Um antropólogo biológico de Appalachian State University trabalhar com um aluno de graduação Apalache, um biólogo evolucionário da UNC Greensboro, e uma equipa de arqueólogos do Colégio Deccan (Pune, Índia) recentemente relatou uma análise de 4000 -- year-old esqueleto da Índia provas munidos de hanseníase. Este esqueleto representa tanto as primeiras evidências arqueológicas de infecção humana com o Mycobacterium leprae no mundo e os primeiros indícios da doença na Índia pré-históricos.
O estudo, publicado na revista PLoS One, demonstra que a lepra estava presente em populações humanas na Índia até ao final da fase madura do Indus Civilization (2000 aC) e fornece suporte para uma hipótese sobre a pré-históricas rotas de transmissão da doença. Este achado também suporta a hipótese de que o sânscrito Atharva Veda, composto antes do primeiro milênio aC, é o mais antigo escrito referência à doença e que o enterramento tradições no segundo milênio aC em uma aldeia do noroeste indiano suportar algumas semelhanças com as práticas na tradição hindu hoje.
Como vão as doenças infecciosas, a hanseníase ainda é um dos menos bem entendido, em parte porque o Mycobacterium é difícil para a cultura de investigação e tem apenas um outro animal hospedeiro, as nove faixas de tatu. Um índio ou Africano para a origem da doença tem sido frequentemente assumido com base em fontes históricas que o apoio inicial uma propagação da doença a partir da Ásia para a Europa com Alexandre o Grande do exército após 400 aC Skeletal prova para a doença era anteriormente limitada a 300-400 aC no Egito e da Tailândia.
Um relatório sobre genómica de Mycobacterium publicado na revista Science por Monot e colegas em 2005, indicou a doença pode ter origem em África durante o Pleistoceno tardio e que o M. leprae dilatamos da África sometime após 40.000 anos atrás, quando a população humana densidades foram pequeno. Um contador foi proposto na hipótese do mesmo volume de Ciência Pinhasi pelos colegas e sugerindo que os mesmos dados poderiam ser interpretados como evidência de um Late Holocene migração da doença fora da Índia após o desenvolvimento de grandes centros urbanos.
Dr. Robbins e colegas relatam um caso de hanseníase em um esqueleto enterrado cerca de 2000 aC em Rajasthan, Índia, no local da Balathal. A partir de 3700-1800 aC, Balathal foi um grande assentamento agrário nas margens do Indus (ou Harappan) Civilização. A fase madura da Indus Civilization durante a segunda metade do terceiro milênio aC, foi um período de complexidade social caracterizada pela urbanização, um sistema de escrita, pesos e medidas padronizadas, arquitectura monumental, comércio e redes que esticou a Mesopotâmia e para além dela.
A presença da lepra na Índia até o final deste período indica que o M. leprae existiu no Sul da Ásia, pelo menos 4.000 anos atrás. Isso sugere que pode haver alguma validade para Pinhasi e colegas hipótese de que a propagação da doença entre a África ea Ásia durante um período de incipiente urbanização, o aumento da densidade populacional, e regulares inter-continentais comércio redes. Dr. Robbins está actualmente a tentar recuperar antigos DNA, a partir do esqueleto para determinar se a estirpe do M. leprae infectando o indivíduo de Balathal é semelhante ao estirpes comum na África, Ásia e Europa hoje. Se for bem sucedido, este trabalho poderá derramar mais luz sobre a origem e as rotas de transmissão desta doença.
Compreender mais sobre a doença pode ajudar a esclarecer algumas das muitas ideias erradas sobre a hanseníase populares. É geralmente associada com outcast e ignoradas as pessoas que sofrem seu contágio sobre as margens dos centros urbanos no final bíblico ou tempos medievais. Na realidade, a hanseníase é transmitida apenas através de um estreito contacto prolongado com gotas nasais ou infectados regiões do corpo. É altamente contagiosa e não a infecção pode permanecer latente durante décadas. De fato, a maioria das pessoas infectadas com o Mycobacterium leprae têm poucos ou muito leve sintomas. Porque hanseníase não é altamente contagiosa e é provavelmente a sua sobrevivência depende de densa população, a associação com ambientes urbanos é possivelmente a única parte da exata percepção popular.
A presença de hanseníase em 4000 anos atrás Balathal também suporta traduções do papiro de Eber do Egipto e um texto em sânscrito Índia (o Atharva Veda) que se referem à doença tão cedo quanto 1550 aC O Atharva Veda é um conjunto de sânscrito hinos dedicados a descrever problemas de saúde, suas causas e tratamentos disponíveis na Índia antiga. Traduções de hanseníase tem sido questionada, pois é difícil realizar um diagnóstico diferencial em tais descrições em textos antigos particularmente desde o diagnóstico não foi por isso que as condições eram descritas. As provas de Balathal indica que é possível que os autores foram descrevendo hanseníase como a doença estava presente no subcontinente, em tempos pré-históricos.
Além disso, na tradição hindu contemporâneo enterramento é incomum a menos que um indivíduo é um membro muito respeitado da comunidade (como um asceta), ou é visto como um indivíduo incapaz de ser sacrificados por cremação. Estes indivíduos são enterrados, incluindo outcastes, mulheres grávidas, crianças menores de 5 anos, vítimas de magia ou maldições, e leprosos. Durante o segundo milênio aC, quando houve a desintegração da Indus e novos assentamentos, pequenos assentamentos nasceu por cima de toda a metade ocidental da península da Índia, torna-se adulto enterro raro, crianças menores de 5 anos começam a predominar nas assembléias esquelético, e esta foi antecipada leproso uma de apenas cinco pessoas enterradas no local da Balathal (os outros eram mulheres de meia-idade, um devoto da Primeira período histórico, e uma clavícula fragmentárias encontrado com o leprótica esqueleto). Assim, há uma semelhança em termos de demografia do enterro populações a partir do segundo milénio e tradição védica.
Além disso, outra característica deste enterramento que se assemelha védica simbolismo é o enterro do site em si. O leproso interred dentro do esqueleto era uma pedra grande recinto que havia sido preenchido com vitrificados cinzas de queimadas vaca estrume, o mais sagrado e purificação de substâncias em védica tradição. A presença deste esqueleto no Balathal, a forma em que foi interred, bem como a preponderância de crianças no enterro assembléias a partir deste período de tempo em toda a Índia ocidental sugerem profundidade tempo para a origem destas práticas ainda comuns na tradição védica hoje.
O esqueleto é actualmente alojados no Colégio Deccan Pós-Graduação Instituto de Investigação em Pune, Índia.
fonte:http://www.sciencedaily.com
